“日本美的最高表现就是日本的庭园”

  除了上图那种标准的日式园林,日本有一种庭院景观叫做枯山水。枯山水是中国古典园林在传入日本后为适应日本地理条件限制而改造的缩微式园林景观,现多见于小巧、静谧、深邃的禅宗寺院。

  无高山,丘陵,无河、湖、泊、溪的地理限制,

  使日本在园林艺术设计上探索精巧,细致,

  注重景观形式的象征和心理的感受。

  

  枯山水用石块象征山峦,

  用白沙象征湖海,

  用线条表示水纹,

  如一副留白的山水画卷。

  在其特有的环境气氛中,

  因其无水而喻水,

  因无山无水而得名。

  

日本庭园的禅意与自然(日本庭院意境)  第1张

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  7世纪,中国隋文帝曾经赠送过日本天皇一景观盆景。日本的写意庭院,在很大程度上就是盆景式园林,他的集中代表就是枯山水。

  最严格意义的枯山水就是京都府龙安寺方丈楠庭(传1450年)和大仙院方丈北庭和东庭(约1509年)。

  

京都府龙安寺方丈楠庭

  

大仙院方丈北庭和东庭

  此外还有退藏庭、灵运院书院等的庭院。他们都是些闲庭小院,面积不大,却要在"方寸之地幻出千岩万壑",方法就是写意、就是象征。象征就是调动观赏者的想象力,也就是观赏者的哲学、文学、艺术修养.。

  

退藏庭

  

灵云院

  枯山水是日本庭园文化中独特的存在,它是抽象的禅文化与美学的具象体现,是人们接近其文化内核的契机。

  枯山水,是将自然风景以石组与砂砾进行表现的庭园形式。在枯山水庭园中没有一滴水,却能以抽象的方式表现出自然山水。枯山水历史悠久,在日本第一步部的庭园著作《作庭记》中,记载了上古时期枯山水形式的作庭历史;近年来,佛教文化中的禅宗文化渐渐世俗化,逐渐成为脱离宗教色彩的一种生活方式。

  浓缩了山水自然的枯山水庭园,将禅宗的美学与造园艺术融合于一个空间内,给了人们一个思考人与自然、暂时逃离尘世喧嚣的时间与空间,置身其中仿佛也是一种修行。现在,即便是普通人可以身临其境,触摸到禅宗的内核与造园之美。

  

  随着禅文化的普及,侘寂(wabi-sabi)、非对称等禅宗里蕴含的美学观念,也渐渐被概括、提炼出来,枯山水庭园正是人们理解、接近日本禅文化的一个重要入口。

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  在日本的枯山水庭园中没有一滴水,却能以抽象的方式表现出博大的自然意境。

  枯山水的历史,影响枯山水的9大人物,带你了解枯山水为什么是现在的模样;

  枯山水的基础知识、枯山水的法则,为你揭开枯山水造园的秘密与寓意;

  日本造园巨匠:代表昭和的造园名匠重森三玲、现代的造园禅师枡野俊明,他们赋予了枯山水怎样的意义?

  禅师松山大耕、庭园学者关西刚康、小野健吉将带来他们的枯山水解读;

  枯山水画廊、庭园美术馆、枯山水名园巡礼,一览那些不可错过的枯山水风景。

  

  

  

  

  一本《枯山水》,带你洞悉最代表性的日式庭园的美学,走进日本文化内核所在的心灵的修行圣地。

日本庭园的禅意与自然(日本庭院意境)  第2张

《知日.42.枯山水》

  

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